| монастыри и церкви | Преображенский храм
 На левом берегу Пехорки, некогда довольно полноводного притока Москвы-реки, располагалось старинное село Пехра-Яковлевское. Территория его оказалась в самом центре нынешнего города Балашихи. Деревушка в XVI веке принадлежала служилому роду ..... ›››
Свято-Никольский монастырь
 Свято-Никольский Переславский женский монастырь - женский монастырь в Переславле-Залесском. Восстановили монастырь в XV веке; до времён Смутного времени монастырь переживал расцвет, получал богатые пожертвования, но поляки и литовцы снова р ..... ››› |
| православные иконы | Матрона Московская
 Святая блаженная старица Матрона Московская — одна из наиболее почитаемых русских святых двадцатого столетия. Простая неграмотная крестьянка, слепая, обездвиженная, бездомная, четверть века скитавшаяся по московским домам, Матрена Дмитриевн ..... ›››
Савва Сторожевский
 Известно, что большую часть своей жизни святой Савва прожил в Троицком монастыре у Сергия Радонежского. Он был избран духовником Троицкой братии, включая самого Сергия, а после кончины Сергия Радонежского (1392 г.), был некоторое время игум ..... ››› |
|
Предание о Животворящем Кресте в Годенове
|
|
02.03.2015
Годеново - местечко скрытное, тайное, его многие знают, но не все. В Годенове, в Храме Иоанна Златоуста, хранится Крест, явленный чудесным образом, недалеко от этого места, на болоте.
Как сообщает летопись, нерукотворный крест Господень сошел в сиянии света с небес в 1423 году. Местные пастухи увидели крест с распятым на нем Спасителем и рядом стоящим Николая Чудотворца. и был из голос от распятия: «Будет на сем месте Благодать Божия и Дом Божий, исцеления многие будут».
Летопись рассказывает, что и во время строительства Храма, и позднее, было явлено много чудес и знамений, которые фиксировались в особой книге. Первый дубовый Храм сгорел вместе с книгой, а Крест Господень остался невридим. Люди построили новый Храм для Чудотворного Креста и продолжили вести летопись исцелений от Креста больный, бесноватых, слепых и расслабленных. В настоящее время Храм Иоанна Златоуста, где хранится святыня, является подворьем Переяславльского Никольского женского монастыря. Богослужения проходят в праздники, но поломников здесь встретят в любое время.
Послушницы монастыря, насколько им хватает сил, продолжают древнюю традицию собирать свидетельства помощи чудесным образом от Образа распятого Спасителя, поддерживают в порядке внутреннее убранство Храма и каждый день читают перед чудотворным Образом акафист «Честному Животворящему Кресту Господню».
Мы имеем очень краткие сведения о Кресте. Это связано с тем, что первый Храм сгорел и начальные записи о Кресте, об исцелениях, были навсегда утрачены. Храм был восстановлен в XVII веке, благодаря одному благочестивому князю, который приехал сюда помолиться Животворящему Кресту и, узнав, что никто не может рассказать историю обретения Креста Господня, стал укорять священников, что они имеют небрежение к хранению Святыни. ...и история Креста была восстановлена по приданиям, из уст в уста передаваемая местными жителями.
Опечалился благочестивый князь Федор Лукич, что ничего не услышал от священника о чудесах Животворящего Креста. «Я, многогрешный, был назначен указом государя оберегать границы русские от неприятеля. В полку моем были люди всяких чинов и они рассказали мне как приходили поклониться на Никольский погост Животворящему Кресту. Рассказали и о многих исцелениях, исходящих от него. После их рассказов я дал себе обет, что приеду поклониться Животворяжему Кресту и Чудотворцу Николаю». Священник, благословив и проводив поломника, скорбил, что не сохранилось никаких преданий о Святыне. Он с кроткостью помолился Чудотворному Распятию и отправился в Ростов. В Ростове жил игумен Исайя, который мог рассказать о чудесах явленного Креста, он слышал об этом еще от своего отца, которому, в свою очередь, это повествование было передано от родителей.
В то время неслучайно возник интерес к собственной духовной истории. Предание о Животворящем Кресте собиралось по крупицам в конце XVII и в начале XVIII века. Издано оно было церковным старостой Никольского погоста крестьянином Василием Петровичем Ихлаковым в 1874 году.
Храм святителя Иоанна Златоуста
…Сначала пастухи увидели «свет неизреченный с греческой стороны». Затем, подойдя поближе, заметили будто висящий в воздухе Крест с распятым на крестном древе Спасителем и предстоящим у Креста Святителем и Чудотворцем Николаем со Святым Евангелием в руках. И услышали они голос, который велел им на этом месте построить Храм — «дом Божий»…
Удивительна и чуд .....
источник: SaveOurSouls.ru
найдено статей: 128
|
|
| духовенство | Василий Кинешемский
 В миру Вениамин Сергеевич Преображенский, родился в 1876 году в городе Кинешме Костромской губернии в семье священника Сергия и жены его Павлы и своим христианским воспитанием целиком был обязан родителям. Все устроение жизни, окружавшей ма ..... ›››
Игумения Иннокентия (Попова Ирина Евгеньевна)
 Настоятельница Серафимо-Знаменского скита в с. Битягово, Домодедовского района
Светское образование: высшее 1978 – Московский экономико-статистический институт
Духовное образование: 2013 – Миссионерско-катехизаторские курсы Московской ..... ››› |
| религиозные праздники | Рождество Христово
 Рождество Христово - великий христианский праздник, установленный в воспоминание рождения Иисуса Христа в Вифлееме. В Православной Церкви входит в число Господских двунадесятых праздников. Ввиду литургического воспоминания и празднования ва ..... ›››
Радоница
 Во вторник второй недели по Пасхе Православная Церковь отмечает Радоницу – день особого поминовения усопших, первый после праздника Пасхи.
По свидетельству святителя Иоанна Златоуста (IV в.), этот праздник отмечался на христианских кладб ..... ››› |
| молитвы и акафисты | Акафист за единоумершую
 Читается ежедневно в течение 40 дней по смерти и столько же перед годовщиной смерти.
Кондак 1
Избранный Ходатаю и Первосвященниче, о спасении мира грешнаго душу Свою положивый, давый нам власть чадами Божиими быти и обитати в невечерн ..... ›››
Молитва вдовца
 Господи, Иисус Христос, Вседержитель! Прошу Тебя всем сердцем своим, пронизанным скорбью и печалью: упокой душу усопшей рабы Твоей (имярек) в Небесном Царстве Твоем. Прошу Тебя, Господи, прими мою молитву о рабе Твоей и прости ей согрешения ..... ››› |
|