| монастыри и церкви | Храм Матроны Московской
 Царский Покровский монастырь был основан в пяти верстах от города царем Михаилом Феодоровичем. В 1635 г. он пожаловал на его построение землю, владение которой было закреплено грамотой. Однако шли годы, и только через двадцать лет по указу ..... ›››
Феодоровский женский монастырь
 В начале ХIV века Переславль являлся вторым центром Московского княжества. Москве не раз пришлось бороться за верный Переславль и не раз защищать его от других князей, имевших на него виды. Так, когда московский князь Юрий Данилович отпра ..... ››› |
| православные иконы | Всецарица
 Икона Божией Матери «Всецарица» - почитаемая в Православной церкви икона Богородицы, находящаяся в кафоликоне афонского монастыря Ватопед.
Икона была написана в XVII веке. Образ почитается верующими чудотворным, считается, что по молитва ..... ›››
Николай Чудотворец
 На иконе Святой Преподобный Николай Чудотворец держит в руках Евангелие. В этом напоминание для верующих христиан о том, что Николай Чудотворец не забывает о них и, пребывая в Небесных Обителях, продолжает по молитвам верующих творить добро ..... ››› |
|
Где скитается душа умершего и почему нельзя кремировать тело
|
|
27.09.2014
Сразу скажем, данная тема — это вопрос веры, которую невозможно доказать. Потому спекуляций на ней, лжеучений и лжесоветов столь много, что большинство людей и обсуждать это не хотят. Говорят, в падающем самолете или на войне нет атеистов. Мысли о смерти — один из путей к Богу. Вместе с настоятелем храма "Живоносный источник", иеромонахом Иларионом, мы пытались разобраться — что говорит о жизни после смерти Священное писание и святые отцы церкви.
СКИТАНИЯ ДУШИ. В православном мире считается, что первые два дня после смерти душа человека находится на земле, потом проходит мытарства, потом поклоняется Богу. На девятый день Господь показывает ей обители Рая и Ада. На 40 день после смерти душа получает определение — где она будет: в Раю или в аду. Изменить же это определение возможно будет только на Страшном суде.
"Христос не говорил о мытарствах, он говорил о Рае и Аде, о жизни по заповедям, — рассказывает отец Иларион. — А сведения эти появились гораздо позже, и подробно описаны в книге "Мытарства блаженной Феодоры" и содержатся также в произведениях Иоанна Златоуста, Макария Великого. Я бы советовал прочесть о мытарствах каждому, кто заботится о своей душе. В книге перечисляются 20 мытарств — грехов, за которые будет стяжание (празднословие, ложь, осуждение и клевета, чревоугодие, леность, воровство, сребролюбие и скупость, лихоимство, неправда, зависть, гордость, гнев и ярость, злопамятство, убийство, чародейство и призывание бесов, блуд, прелюбодеяние, содомские грехи, ересь, немилосердие и жестокосердие)". В данной книге описывается, что бесы, управляющие мытарствами, предоставляют список грехов — проступков, а ангелы — добрые дела души при жизни. Если добрые дела перевешивают злые — душа проходит к следующему испытанию. Если количество злых дел превышает добрые, и ангелам нечего предъявить для оправдания души, бесы уносят душу в ад на стяжание. Чтобы избежать стяжания за совершенный грех, его нужно исповедовать (потому важна исповедь). После прохождения мытарств душа идет на поклонение к Богу.
Третий, девятый, двадцатый и сороковой день очень важны для души. Ведь решается ее участь. Поэтому в эти дни церковь усиливает свои молитвы. Важно посетить храм родным, помолиться за умерших с верой, что по нашим молитвам Господь помилует души усопших.
ПРОТИВ КРЕМАЦИИ. "Церковь очень благоговейно относится к телу человека, ведь оно было неразрывно связано с душой, — говорит отец Иларион. — Через него человек принимал все — и любовь, и ласку, и приобщение Святым таинствам. И в вечности это обновленное тело восстанет во славе. Потому, из благоговения к телу человека, мы не благословляем кремацию".
КЛИНИЧЕСКИЕ СМЕРТИ. "С одной стороны, Господь и без клинической смерти открывал святым отцам церкви истину о жизни после смерти, в видениях, снах, — говорит отец Иларион. — Чтобы поверить в загробную жизнь — достаточно спуститься в пещеры Киево-Печерской лавры к святым мощам. Почему эти тела не истлели? Где Бог — там нет тления. С другой стороны, если люди пережили клиническую смерть — их жизнь с храмом связывается навсегда. Им уже не нужно ничего доказывать, они сами могут рассказать многое. Думаю, через клинические смерти Господь хочет нам сказать: верим мы в Бога или нет, Он от этого не перестает быть, а вот наша жизнь без веры совершенно бессмысленна".
ПАМЯТЬ ДУШИ. Иеромонах Серафим Роуз в книге "Душа после смерти" соединил множество случаев клинической смерти с учениями святых отцов. "Поскольку душа продолжает жить после смерти, остается добро, которое не теряется со смертью, но возрастает. Душа не удерживается никакими препятствиями, ставимыми смертью, но более деятельна, потому что действует в своей сфере без всякой связи с телом, которое ей скорее бремя, чем польза" (св. Амвросий "Смерть как благо"). Преп. авва Дорофей добавляет: "И ничего не забывает душа из того, что сделала в этом мире, но все помнит по выходе из тела, и притом лучше и яснее, как освободившаяся от земного сего тела" (авва Дорофей. Поучение 12).
ВТОРАЯ ЖИЗНЬ СВЯТОГО ЛАЗАРЯ
Евангельскую историю воскрешения Лазаря Иисусом помнят по фразе Христа: "Лазарь! Иди вон". Какой же была дальнейшая жизнь Лазаря? А прошла она на Кипре, где он нашел приют, спасаясь от первосвященников, желавших убить его, чтобы люди не уверовали в Иисуса. Лазарю было тогда около 30 лет. В 45 апостолы Павел и Варнава рукоположили его в сан епископа, после этого 18 лет Лазарь был пастырем общины Китиона (ныне — Ларнака). Там его посетила Матерь Божья и подарила архиепископскую мантию. По преданию, Лазарь после воскрешения никогда не улыбался, потрясенный видом, который открылся ему в Аду, где он провел 4 дня.
ПРИТЧА. Христос часто говорил с учениками притчами, в том числе на тему загробной жизни: "Некоторый человек был богат, одевался в порфиру и каждый день пиршествовал блистательно. Был также некоторый нищий, именем Лазарь, который лежал у ворот его и желал напитаться крошками, падающими со стола богача, и псы, приходя, лизали струпья его. Умер нищий и отнесен был Ангелами на лоно Авраамово. Умер богач, и похоронили его. И в Аде, будучи в муках, он поднял глаза свои, увидел вдали Авраама и Лазаря и возопил: отче Аврааме! умилосердись и пошли Лазаря, чтобы омочил перст свой в воде и прохладил язык мой, ибо я мучаюсь в пламени сем. Но Авраам сказал: чадо, вспомни, что ты получил уже доброе твое в жизни твоей, а Лазарь — злое; ныне же он здесь утешается, а ты страдаешь; и сверх всего того между нами и вами утверждена великая пропасть, так что хотящие перейти отсюда к вам не могут, также и оттуда к нам не переходят. Тогда сказал он: так прошу, пошли его в дом отца моего, ибо у меня пять братьев; пусть он засвидетельствует им, чтобы и они не пришли в это место мучения. Авраам сказал: у них есть Моисей и пророки; пусть слушают их. Он же сказал: отче Аврааме, но если кто из мертвых придет к ним, покаются. Тогда Авраам сказал: если Моисея и пророков не слушают, то, если бы кто и из мертвых воскрес, не поверят" (Луки. XVI, 19—31).
Жизнь после смерти Клиническая смерть Мытарства
найдено статей: 128
|
|
| духовенство | Протоиерей Георгий Ерогодский
 Ерогодский Георгий Петрович родился в 1882 г., в селе Важгорт, Яренского уезда, Вологодской губернии, в семье псаломщика. Русский. Образование: неполное среднее и 4 класса Устьсысольского духовного училища в 1900 г.. Поступил в Вологодскую ..... ›››
Василий Кинешемский
 В миру Вениамин Сергеевич Преображенский, родился в 1876 году в городе Кинешме Костромской губернии в семье священника Сергия и жены его Павлы и своим христианским воспитанием целиком был обязан родителям. Все устроение жизни, окружавшей ма ..... ››› |
| религиозные праздники | Сретение Господне
 Сретение Господне - христианский праздник, посвященный воспоминанию событий, происшедших в сороковой день земной жизни Иисуса Христа, а именно встрече (слав. Сретение) Божественного Младенца в Иерусалимском Храме двумя ветхозаветными правед ..... ›››
Воздвижение Креста Господня
 Осень - очень интересное время. Время спелых фруктов, золотой и багряной листвы, время грибов в корзине. В восприятии осени уподобляюсь классику, который писал:
«Приятна мне твоя прощальная краса -
Люблю я пышное природы увяданье,
В ..... ››› |
| молитвы и акафисты | Молитва Архангелу Михаилу о усопших
 Молитва читается под праздник Архангела Михаила 19 сентября и в день памяти его - 21 ноября, ибо Архангел Михаил под свои праздники ночью находится на берегу долины огненной и опускает правое крыло в геену огненную, которая в это время гасн ..... ›››
Акафист за единоумершую
 Читается ежедневно в течение 40 дней по смерти и столько же перед годовщиной смерти.
Кондак 1
Избранный Ходатаю и Первосвященниче, о спасении мира грешнаго душу Свою положивый, давый нам власть чадами Божиими быти и обитати в невечерн ..... ››› |
|