Христа ради, за упокой р. Б. Анны

монастыри и церкви
  • Свято-Троицкий храм

  • Свято-Троицкий храм Старая Купавна
    Деревянный Свято-Троицкий храм строился с 1642 по 1646 год при князьях Пожарских. В 1749-1751 гг. На месте деревянной церкви купцом Д. Я. Земским строится каменная Троицкая церковь. Свято-Троицкий храм находится в городе Старая Купавна, ..... ›››


  • Серафимо-Знаменский скит

  • Серафимо-Знаменский скит
    История создания Серафимо-Знаменского скита связана с жизнью схиигумении Фамари (Марджановой). В 1907 году матушку, бывшую тогда игуменией Бодбийского монастыря святой Нины в Грузии, переводят для служения в Россию. Она становится игуменией ..... ›››

    православные иконы
  • Всецарица

  • Всецарица Икона Божией Матери
    Икона Божией Матери «Всецарица» - почитаемая в Православной церкви икона Богородицы, находящаяся в кафоликоне афонского монастыря Ватопед. Икона была написана в XVII веке. Образ почитается верующими чудотворным, считается, что по молитва ..... ›››


  • Исаак Сирин

  • Исаак Сирин
    Преподобный Исаак Сирин (7 в.) - сириец, родом из Катара, короткое время был епископом Ниневии, великий духовный наставник. Исаак описывает путь христианина к Богу, путь освобождения: покаяние (обращение от рабства греху к Богу), очищен ..... ›››

    Покров Пресвятой Богородицы


    Покров Пресвятой Богородицы

    Покров Пресвятой Богородицы - удивительный праздник. Его по праву можно назвать подлинно «русским» праздником, так как иные поместные Православные Церкви до самого недавнего времени этот праздник не знали. Вместе с тем, история происхождения праздника на первый (и весьма ошибочный) взгляд, совсем «непатриотичная». Все дело в том, что Византийской империи угрожали на тот момент наши с вами предки - древние русы, тогда еще язычники (версия о том, что угроза исходила от арабов-«сарацин», практически отклонена историками ввиду того, что византийские летописи, достаточно подробные для того времени, не содержат никакого упоминания о нападении сарацин). «Тьма веков» скрывает от нас подробные исторические события тех лет, но историками примерно установлено следующее.

    В те годы (а дело было в начале 10 века) в Константинополь из Киева прибыло посольство от правителя, «Вещего» Олега, который незадолго до этого совершил опустошительный набег на Византию. Свирепые викинги, тогдашние правители Киевской Руси, и ведомые ими наши предки-славяне внушали ужас и крепко отметились в памяти греков. Как минимум уже полвека империя жила в страхе перед угрозой с севера. И репутация у наших предков-язычников в просвещенном мире не высока. Вот что писал константинопольский патриарх Фотий (причислен к лику святых, память 6 февраля) о руссах: «Народ незаметный, народ, не бравшийся в расчет, народ, причисляемый к рабам, безвестный - но получивший имя от похода на нас, неприметный - но ставший значительным, низменный и беспомощный - но взошедший на вершину блеска и богатства; народ, поселившийся где-то далеко от нас, варварский, кочующий, имеющий дерзость (в качестве) оружия, беспечный, неуправляемый, без военачальника, такою толпой столь стремительно нахлынул, будто морская волна, на наши пределы и будто полевой зверь объел (Пс. 79,14) как солому или ниву населяющих эту землю, - о кара, обрушившаяся на нас по попущению! - не щадя ни человека, ни скота, не стесняясь немощи женского пола, не смущаясь нежностью младенцев, не стыдясь седин стариков, не смягчаясь ничем из того, что обычно смущает людей, даже дошедших до озверения, но дерзая пронзать мечом всякий возраст и всякую природу...» («Гомилии патриарха Фотия»). Вот такая вот картина предстала пред взорами греков, и скорее всего данное описание было вполне правдоподобным. Не зная истинной веры и истинного Бога, поклоняясь бездушным истуканам и бесам («Яко вси бози языкъ бесове: Господь же небеса сотвори» (Пс 95:5)), наши пращуры находились на очень низком моральном и культурном уровне. Поэтому все «сказки» о добрых славянах можно прочно забыть. Добрые - это уже потом, это уже после Крещения и уже живя со Христом. А тогда только «звериный оскал» и страсть к наживе.

    Вероятно, для «подкрепления» своего посольства Олег еще и войском осадил столицу, величественный Константинополь. Городу грозило разорение и гибель многих его жителей. И вот 1 (14) октября 910 года, в воскресный день, народ горячо молился об избавлении от внезапной напасти во Влахернском храме. Храм этот примечателен тем, что он специально был построен для хранения и молитвенного поклонения ризам Пресвятой Богородицы: Ее головному покрову (мафорию) и части пояса, перенесенным из Палестины в V веке.

    Среди народа был один человек, примечательно, что славянин (и, возможно, даже русич) по рождению, но попавший в плен и проданный затем в рабство византийцу (скорее всего в плену и принявший христианство). Этим славянином был Андрей, Христа ради юродивый. И вот во время всенощного бдения, примерно в четвёртом часу утра, он увидел идущую в сиянии небесной славы по храму как бы по воздуху Пресвятую Богородицу в сопровождении святых Иоанна Крестителя и Иоанна Богослова. Пресвятая Богородица вошла в Алтарь, сняла с головы Своей сияющее покрывало, распростёрла его над молящимся народом и Сама стала молиться со слезами ко Господу о прощении и защите православного народа от всяческих бед и напастей.

    Видение продолжалось довольно долго и, может быть, желая вполне удостовериться в его подлинности, святой Андрей спросил своего ученика Епифания: «Видишь ли, брат, Царицу и Госпожу, молящуюся о всем мире?». Епифаний ответил: «Вижу, святый отче, и ужасаюсь». Святые Андрей и Епифаний долго ещё смотрели на молящуюся Владычицу мира, а когда Она удалилась, через некоторое время исчезло и покрывало. Но в тот же день войска русичей сняли осаду и покинули пределы Константинополя.

    Так Богородица спасла Константинополь от разорения и людей от гибели. Сам факт существования этого праздника в русском православном календаре разрушает ложный стереотип о том, что православие это некая национальная вера, национальная традиция. Но не будет же народ отмечать светский праздник, посвященный поражению войска его предков! Нет, здесь дело совершенно иного качества. Это не поражение руссов и не победа византийцев. Это поражение язычества от истинной веры. Это можно воспринимать как символ, ведь наши предки, проиграв в ничтожно малом - в военном походе, приобрели для себя впоследствии в сто раз более важное, а именно: истинную веру. Этот праздник имеет еще и огромное миссионерское значение. Он говорит о том, что единство в вере стоит выше любых человеческих конфликтов, любых национальных стереотипов и антипатий. Именно понимание этой истины позволило русскому народу впоследствии воспринять этот праздник и сделать его частью своей православной традиции. Кстати, все эти события были тропинкой, ведущей к Крещению Руси, так как уже через год, в 911 году, был заключен мирный договор между руссами и Византией, что само по себе было, безусловно, фактором сближения наших языческих предков с православной империей.

    Странно, но в Греции это событие так и не было запечатлено Церковным торжеством, и это обстоятельство два столетия спустя было с изумлением отмечено русским князем Андреем Боголюбским. Обратив внимание на описанный эпизод в житии своего небесного покровителя (Андрея юродивого) , благоверный князь сказал: «Се убо егда слышах, помышлях: како страшное и милосердное видение бысть без празднества. Восхотех, да не без праздника останется святой Покров Твой, Преблагая».

    И был на Руси установлен праздник, ставший одним из самых любимых и чтимых до сих пор. Греки же вспомнили об этом чудесном событии намного позже. Явное заступничество Божией Матери помогло народу этой страны освободится от гитлеровских полчищ во Вторую Мировую, и по решению Священного синода Элладской Церкви этот праздник стал праздноваться в день освобождения Афин от фашистских захватчиков 28 октября.



    упоминания в статьях:

    Православный календарь

  • Православный календарь
  • Двунадесятые переходящие праздники в 2014 году 20 апреля 2014 года - Пасха Христова. 13 апреля 2014 года - Вербное Воскресенье (Вход Господень в Иерусалим) 29 мая 2014 года - Вознесение Господне 8 июня 2014 года - Троица (пятидесятница) Двун ..... ›››

    1


    молитвы и акафисты
  • Молитва Косме и Дамиану

  • Молитва Косме и Дамиану Бракосочетание
    К вам, святии безсребренницы и чудотворцы Космо и Дамиане, яко к скорым помощником и теплым молитвенником о спасении нашем, мы, недостойнии, преклоньше колена, прибегаем и, припадающе, усердно вопием: не презрите моления нас грешных, немощн ..... ›››


  • Бракосочетание

  • Бракосочетание Молитва Иисусу Христу
    Господи Боже наш, во спасительном Твоем смотрении, сподобивый в Кане Галилейстей честный показати брак Твоим пришествием, ныне рабы Твоя (имярек) яже благоволил еси сочетатися друг другу в мире и единомыслии сохрани: честный их брак покажи, ..... ›››

    духовенство
  • Игумения Иннокентия (Попова Ирина Евгеньевна)

  • Игумения Иннокентия (Попова Ирина Евгеньевна)
    Настоятельница Серафимо-Знаменского скита в с. Битягово, Домодедовского района Светское образование: высшее 1978 – Московский экономико-статистический институт Духовное образование: 2013 – Миссионерско-катехизаторские курсы Московской ..... ›››


  • Дмитрий Брянчанинов

  • Дмитрий Брянчанинов Святитель
    Родился 5 февраля 1807 года в старинной дворянской семье Брянчаниновых. В 1826 году по настоянию отца Дмитрий (мирское имя будущего святителя) закончил Военное инженерное училище. Однако карьере офицера он предпочел принятие монашества и по ..... ›››

    религиозные праздники
  • Пасха

  • Пасха
    Воскресение Христово - Пасха - установленный в память о Воскресении Иисуса Христа главный праздник православного календаря. Евангелие повествует об этом событии так: «Когда же недоумевали они о сем, вдруг предстали перед ними два мужа в оде ..... ›››


  • Вознесение Господне

  • Вознесение Господне
    Вознесение Господне отмечается в 40-й день по Пасхе, в честь вознесения Иисуса Христа во плоти на небо и обещания о Его втором пришествии. Афанасий Великий объясняет, что вознесение Спасителя означает обожение Его человеческой природы, кото ..... ›››

    контактная информация
    saveoursouls.ru@mail.ru   |   site map



    душа   храмы   духовенство   молитвы и акафисты   православные иконы   религиозные праздники   словарь терминов   видеофильмы   форум   события